La propiedad en socialismo: José Breijo

Este mes se cumplirán 10 años del fallecimiento de mi papá. En aquel entonces escribí el artículo En el socialismo, la propiedad privada deja de ser un legado familiar (El Cato, 4/10/2016) y en él relataba que con la muerte de mi papá, lejos de tomarnos un tiempo para elegir qué hacer, teníamos que decidir rápidamente ante el riesgo de invasión y expolio,10 años después me gustaría escribir algo distinto, pero los casos siguen apareciendo. Imaginen tomar una foto de una bandera en las oficinas de un supuesto grupo islamista en Caracas; que te detengan en Tocuyito por más de 2 años por terrorismo; eres excarcelado (no liberado y aquí la diferencia es importantísima) por una coyuntura política y regresas a tu apartamento y consigues que está ocupado por uno de los funcionarios que participó de tu detención. Se logra la devolución del apartamento, absolutamente saqueado, por presión de los vecinos y activistas de derechos humanos.

El señor José Breijo, víctima de estas violaciones de sus derechos fundamentales, tiene 73 años (la edad a la que mi papá murió, por cierto) está todavía bajo arresto, pero domiciliario. Al regresar a la que fue su casa por más de 20 años, tuvo que dormir a la intemperie, en un colchón en el pasillo exterior del edificio, porque el funcionario se negaba a desalojar el inmueble. El señor Breijo no podía abandonar el edificio por la medida de arresto domiciliario. La invasión de su apartamento claramente es una violación del derecho de propiedad. Se trata de un caso, hoy en 2026, que forma parte de la política de Estado de destrucción de la propiedad iniciada en el año 2005.

Este caso ingresa al elevado número de las estadísticas que llevamos los venezolanos desde hace casi 3 décadas. Pero tomemos en cuenta otro elemento, no sólo invadieron el inmueble sino que también lo saquearon, y eso incluye sus pertenencias, muebles y recuerdos de toda una vida. En el apartamento quedó únicamente un par de muebles y un colchón donado por la comunidad.

Aquí las estadísticas se hacen insuficientes. ¿Cómo registras el saqueo de tu memoria y recuerdos?, ¿cómo registras lo que formó de algún modo parte de tu identidad?La propiedad no es solamente lo material. Tiene una dimensión ética. Con la propiedad eliges tu proyecto de vida y cómo lo llevas a cabo. Con la propiedad vas construyendo tu identidad también. No me malinterpreten. Un carro, una casa, no te definen, pero son esas pequeñas cosas, una foto, un libro, tal vez una figura de cerámica, lo que sea, esto es infinito como el número de personas que habitan esta tierra, lo que va moldeando tu identidad.

El saqueo material también conlleva a un saqueo existencial. ¿Cuánta literatura no existe que se centra en las bibliotecas pérdidas por personas que tuvieron que migrar y se sentían desorientadas?, yo abiertamente me identifico como una persona de libros. No importa cómo se identifique el señor Breijo, lo importante es que no le dejaron nada, debe empezar de cero, como si no hubiera existido antes de la detención.

Al despojar al señor Breijo de sus libros, de sus fotografías y de los testigos materiales de sus 73 años de vida, el sistema no solo expolió un inmueble; ejecutó un vaciado de su vida. El socialismo busca precisamente eso: ciudadanos desorientados, desprovistos de un anclaje con su propio pasado, obligados a depender de la dádiva o de la caridad comunitaria —como ese colchón donado por sus vecinos— para poder amanecer al día siguiente. A diez años de haber escrito sobre el riesgo del expolio tras la muerte de mi papá, constato con profunda tristeza que en Venezuela la propiedad privada ha dejado de ser un derecho fundamental para convertirse en una trinchera de resistencia. Registramos estadísticas, sí, pero nuestra labor más urgente debe ser rescatar del olvido estas historias. Porque mientras el poder insista en demoler los títulos de propiedad para borrar las identidades individuales, nuestra única defensa será seguir escribiendo para que la memoria colectiva no sea un territorio confiscado.

La autora es Doctora en Derecho de la Universidad Central de Venezuela y Directora del Comité de Derecho de Propiedad de Cedice Libertad.

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