La guerra más delirante

Clarín

Si algo le faltaba al absurdo conflicto por Botnia era que terminase en una guerra entre la Argentina y Uruguay . No en una guerra diplomática, como la que hubo por años, sino en una de verdad. Y ésta es una hipótesis que el gobierno uruguayo manejó seriamente , según acaba de revelar el ex presidente Tabaré Vázquez (Ver: Tabaré defendió su hipótesis de ir a una guerra con Argentina por Botnia).

Dijo: “Yo me reuní con los tres comandantes en jefe y les planteé el escenario. Y me dijeron: bueno, podemos hacer una lucha de guerrillas ”. Y agregó: “El jefe de la Fuerza Aérea me dijo tenemos 5 aviones y combustible para 24 horas. Si salen, nuestros 5 aviones no vuelve ninguno ”. Fuerzas y confianza no eran lo que les sobraba.

El problema de Vázquez no es haber contado ahora lo que contó sino que haya pensado que podíamos entrar en guerrra . Hasta hoy se creía que el delirio estaba sólo de este lado del río: los asambleístas de Gualeguaychú habían convertido a Botnia en un combate entre el mal y el bien , que ellos representaban y por el que decían estar dispuestos a pelear hasta el fin.

Aunque no tenían ninguna prueba, se convencieron de que la planta iba a envenenar el río y sus vidas y mantuvieron el puente internacional bloqueado por casi 4 años. La planta produce desde noviembre de 2007 y no se ha detectado contaminación .

El esposo de la secretaria de Medio Ambiente llegó a decir que una mujer bomba iba a inmolarse en la papelera . Ese fue uno de los argumentos que usó Vazquez para justificar lo que había hecho, incluido un pedido de ayuda al gobierno de Bush .

El conflicto nunca debió dejar de ser lo que es: una disputa ambiental que corresponde dirimir en un ámbito técnico. Pero se transformó en una fenomenal crisis , en la que terminamos involucrando desde el Rey de España hasta el Tribunal de La Haya, que validó finalmente la continuidad de Botnia.

Kirchner contribuyó y mucho para eso: la calificó de “ puñalada al pueblo argentino ” y la elevó a la categoría de “causa nacional”. De qué se libraron dos pueblos hermanos.