La gran confrontación de nuestros días

Por Alfredo Toro Hardy
El Universal

Se trata de la confrontación entre los Goliat y los David. Entre los que controlan el poder estatal, corporativo, mediático y financiero por un lado y el poder ciudadano, por el otro. Comencemos por lo segundo. La tecnología ha brindado al ciudadano común un arma inédita: la posibilidad de hacer llegar su mensaje y de organizarse a nivel planetario. Los ejemplos en este sentido son muchos y su denominador común es Internet.

Allí encontramos el ámbito de la “blogosfera”, es decir las publicaciones “online” operadas gracias a sencillas herramientas y con frecuencia por una sola persona. Los casos de Marcos Moulitsas y Joshua Micha Marshal, en Estados Unidos, son emblemáticos. También caerían allí las redes sociales. Los casos de Lori Wallach o Jody Williams son igualmente emblemáticos en este campo.

La contraparte natural de los David no son necesariamente los gobiernos, en particular los del mundo desarrollado. A fin de cuentas éstos son producto de procesos de elección democráticos. Los Goliat, a los que se combate, se corresponden al club de los amos del mundo. Tal como señalaba Noreena Hertz: “Por dondequiera que miremos las corporaciones están capturando las responsabilidades de los gobiernos¿ Los gobiernos, al no reconocer siquiera esta captura, arriesgan la destrucción del contrato implícito que existe entre el gobierno y los ciudadanos”(The Silent Takeover, London, 2001). Desde luego, el poder ciudadano reacciona ante los gobiernos por el irrespeto a ese contrato implícito, pero su confrontación básica es con quienes instrumentalizan a los gobiernos. En otras palabras, el club de los amos.

¿Quiénes son estos amos? Los mismos, desde luego, trascienden a las simples corporaciones, a las que aludía Hertz. La suya es una esfera en que se fusiona el gran capital, el intelecto y la política. Según señalaba David Rockefeller en ocasión del lanzamiento de la célebre Comisión Trilateral a comienzos de los años setenta: “El objetivo es sustituir la autodeterminación nacional que se ha utilizado durante siglos en el pasado por la soberanía de una élite de técnicos y financieros mundiales” (citado por Bruno Cardeñosa, El Gobierno Invisible, Madrid, 2007). El objetivo de este club de amos es definir paradigmas a ser seguidos por los gobiernos, así como dictar pautas de credibilidad y ostra- cisismo internacionales.

Así como los David buscan plantar cara a los Goliat, también éstos buscan mantener a raya a los David. En 1975 Samuel Huntington presentó en la reunión mundial de la Comisión Trilateral un informe titulado La Crisis de las Democracias. Allí señalaba: “¿ hay límites para la extensión democrática, puesto que una extensión indefinida de la misma no es deseable. Los contestatarios que manifiestan su desagrado ante la sumisión de los gobiernos democráticos ante el capitalismo monopolístico constituyen un serio peligro” (citado por J. Estefania, La Trilateral, Madrid, 1979).

Tanto los Goliat como los David intentan imponer su impronta sobre los gobiernos. Unos desde arriba, otros desde abajo. Los próximos años señalarán quién ha sido más exitoso.