En Israel… sí hay gays

Por Galit Nuriel
Diario de América

(Puede verse también Fanatismo islámico: la masacre de 4.000 homosexuales por Robert Spencer)

La reciente declaración del presidente iraní Mahmud Ahmadineyad en Columbia University, Nueva York, sobre la inexistencia de homosexuales en Irán deja mucho qué decir. La International Gay and Lesbian Human Rights Commission (IGLHRC) revela que la declaración de Ahmadineyad ha sido omitida en la prensa iraní, lo cual es explicado por dicha comisión como un intento de ocultar los abusos que Irán comete contra la comunidad gay y lesbiana. La IGLHRC ha documentado violaciones sistemáticas de los derechos de la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales y transgéneros.

La ley islámica impuesta en Irán con la revolución del Ayatollah Khomeini condena a muerte la homosexualidad. No obstante, no sólo en Irán está la comunidad gay y lesbiana sujeta a agravios, persecuciones y muerte, sino en otros países del mundo islámico. En Irak, durante el régimen de Saddam Hussein–aunque éste no fuera religioso, sino secular–la homosexualidad era considerada un delito. En Arabia Saudí, informa la revista electrónica gay The Gully, el 4 de enero de 2002, tres hombres fueron decapitados por homosexualidad.

Una declaración semejante a la de Ahmadineyad fue hecha por un diputado árabe israelí Ibrahim Sarsur, en la Knéset (Parlamento israelí) en abril de 2006. Según Sarsur, la población árabe no tiene el “problema” de la homosexualidad, que sí existe en la población judía. El contexto de este comentario corresponde a una discusión llevada a cabo en la Knéset, el último mes de julio, en torno al desfile del orgullo gay en Jerusalén. Los líderes judíos ortodoxos desaprobaron la idea de dicho desfile en la ciudad Santa, capital de Israel, y junto con ellos, los dirigentes musulmanes y la Santa Sede. No obstante, el evento tuvo lugar este año también en Jerusalén.

A pesar de la declaración de Sarsur, los palestinos gays se sienten más seguros en territorio israelí. La BBC informa, en 2003, sobre el peligro de vida de los gays en la Autonomía Palestina, que prefieren arriesgarse a cruzar la frontera y permanecer ilegalmente en Israel. En efecto, en Israel la vida gay es abierta y visible. A propósito, la revista The Gully señala que si bien es en Israel donde tiene origen la condena bíblica a las relaciones sexuales entre el mismo sexo, en la actualidad es uno de los países más progresistas en lo que concierne a la igualdad de derechos de las minorías sexuales. Observa que la comunidad gay se ha desplazado de los márgenes de la sociedad israelí a un lugar donde ha ganado visibilidad y goza una creciente aceptación.

A partir de los años 80, la comunidad de gays y lesbianas viene logrando grandes avances en la garantía de sus derechos. A mediados de los años 70 se creó la primera organización en Israel, aún cuando la homosexualidad era considerada ilegal, según una ley heredada del Mandato Británico, que fue derogada en 1988. Poco tiempo después de revocarse dicha ley, las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI), a comienzos de los años 90, adoptaron la política de no hacer diferencias de orientación sexual en el reclutamiento de soldados. Los ejércitos suelen sostener una idea de nación ligada a la masculinidad. No obstante, sin afirmar lo contrario sobre las FDI, éstas aceptan oficialmente orientaciones sexuales no heterosexuales. Más aún, ser voluntario de la Agudah (The Association of Gays, Lesbians, Bisexuals, and Transgenders in Israel) vale como una forma de servicio militar en las FDI.

En 1997, la cantante transexual Sharon Cohen, conocida por su nombre artístico Dana International, fue elegida para representar oficialmente al Estado de Israel en Eurovision 1998, donde ganó con la canción “Diva”. Cabe acotar que el Ministerio del Interior de Israel registra cambios de identidad de género cuando se realizan cirugías de reasignación de sexo. Ello no significa que todas las batallas estén ganadas. La Agudah sigue luchando por el registro de cambio de identidad de transgéneros que no pasan por la cirugía de cambio de sexo.

Últimamente se han venido dictando nuevas regulaciones a favor de la comunidad no hetero. Desde hace un año, se reconoce el derecho heredar de parejas del mismo sexo. A finales de año pasado, el diario Yediot Aharonot dio a conocer un veredicto del Tribunal de Familia, por el cual concedió a una pareja lesbiana el status de madres oficiales de los hijos de ambas. Este año, informa el periódico, el Ministerio de Bienestar ha aprobado peticiones de adopción a treinta parejas lesbianas. Asimismo, el Ministerio propone la implementación de un plan que facilite a parejas gays y lesbianas la adopción dentro de Israel.

Según una encuesta llevada a cabo este año por Yediot Aharonot, entre diferentes sectores de la población judía israelí, el 73 por ciento de los participantes aceptaría la condición gay de un hijo, mientras que al otro 27%, afectaría la relación de padre a hijo. Entre los religiosamente ortodoxos, el 55 por ciento respondió que cortaría relaciones con el hijo, el 35 por ciento reduciría el contacto, y sólo el 10 por ciento aceptaría la situación. Por último, Ehud Olmert, primer ministro israelí, tampoco se queda atrás. En julio felicitó públicamente a la pareja de su hija lesbiana por el nacimiento de una niña, que pasa a ser la octava entre los nietos del mandatario.

Una sociedad que respeta los derechos de las minorías sexuales no puede sino ser pluralista, con una gran capacidad de aprendizaje, y espacio para la disidencia y las contradicciones. Este es el caso de Israel, donde después de menos de 20 años de salir la homosexualidad de la ilegalidad, se realizan en la ciudad Santa las marchas anuales del orgullo, a pesar de diferentes oposiciones, como la judía ortodoxa.