Los archivos Epstein y el costo de vivir en l a mentira

El diálogo sostiene que la actual crisis política e institucional de Estados Unidos no es causada principalmente por “El Príncipe”, sino por una decadencia moral más profunda y a largo plazo, arraigada en una disposición nacional a vivir dentro de la mentira. Laurie explica que la deshonestidad generalizada —tanto el engaño activo como el hábito institucionalizado de apartar la mirada— ha corroído el país desde dentro, convirtiendo a ciudadanos y élites en facilitadores de malas acciones. Los archivos de Epstein sirven como metáfora central: antes se creía que involucraban a un pequeño círculo de criminales, pero se revela que implican a vastos segmentos de élites políticas, económicas y académicas, exponiendo una podredumbre sistémica ocultada durante mucho tiempo por encubrimientos coordinados. Esta corrupción, junto con un modelo de comportamiento totalmente transaccional—donde todo, incluidas las instituciones democráticas y los valores públicos, puede comprarse—ha vaciado los cimientos del país, dejándolo vulnerable al colapso cuando es impulsado por figuras como El Príncipe.

“Eh, Jack”, dijo Laurie, “¡creo que nos acercamos a un momento crucial en la historia de Estados Unidos!”

“Yo también, Laurie”, dijo Jack, “pero dime en qué aspecto de nuestro declive general estás pensando. La economía, que durante muchos años fue tan fuerte estructuralmente, ahora muestra una peligrosa inestabilidad. La gente está molesta por esto y votó en contra del gobierno en las recientes elecciones. Nuestra posición internacional empeora día tras día, en la guerra comercial con China y en nuestra extraña sumisión a Putin. La agresión del gobierno federal contra las ciudades y estados demócratas está dividiendo el país de una manera que no veíamos desde la Guerra Civil. El mensaje que envió a los generales en la reciente reunión de Quantico fue que las fuerzas armadas lucharán la próxima guerra dentro de Estados Unidos y contra los estadounidenses. El Presidente está erosionando rutinariamente la Constitución. Y muchas otras cosas preocupantes están ocurriendo. ¿Crees que hay una fuerza motriz detrás de todas estas tendencias? Si es así, ¿cuál?” ¿Crees que es El Príncipe?

“No. Estoy de acuerdo con Nicco en que El Príncipe es un síntoma, no la causa. Por supuesto, él es el instrumento de la destrucción; Está empujando cosas y viendo cómo caen, aunque la gente pensara que eran indestructibles. Pero eso ocurre porque por dentro estaban pudriéndose. La verdadera causa es lo que hace que el país se pudra desde dentro.”

¿Y qué crees que causó que se pudriera por dentro?

“El país aprendió a vivir no solo con la mentira, sino también dentro de la mentira.”

“¿Podrías ampliar?” dijo Nicco con una sonrisa.

“Cuando era niña y aprendía sobre los Diez Mandamientos, pensaba que exageraban la importancia de No Mentir en comparación con otros pecados claramente destructivos. De niño, tenía una comprensión infantil de las mentiras—como decir que no me había comido ese chocolate de la nevera, o que no tenía deberes. Eso no se puede comparar, por ejemplo, con No Matar. He oído a sacerdotes referirse a Satanás como el Señor de las Mentiras, no como el Señor de Matar. Solo más tarde, en los últimos años, me he dado cuenta de que mentir es uno de los peores pecados del catálogo.”

“También me di cuenta de la importancia de mentir como pecado de omisión. Pensé que permitir que te mientan como pecado era injusto. Lo creí, especialmente al leer sobre el Libro del Apocalipsis, que habla de los Falsos Profetas que engañan a la gente para que crea en los Falsos Dioses, llevándoles al fuego del infierno. Incluso a mi edad temprana, esta idea me parecía ridícula. ¿Cómo se puede condenar a alguien a un castigo por haber sido engañado? Puedes condenar al engañador, no al engañado. Creía eso, hasta que vi lo que está ocurriendo en nuestros tiempos, ya sea que la gente se niega a ver la verdad, ya sea mirando hacia otro lado o inventando excusas para lo que no pueden evitar ver. Esto convierte a las personas en facilitadores, o en cómplices completos por razones que no pueden confesar. Pecar por omisión convierte mentiras en estructuras complejas que asfixian las instituciones legítimas del país. El pecado de omisión multiplica el pecado original, al convertirse en parte de él y al ocultar otro pecado, probablemente peor.”

“¿Podrías dar un ejemplo?” preguntó Pere.

“Sí, los archivos Epstein”, dijo Laurie. “Durante muchos años, la gente creyó que estos involucraban a un pequeño grupo de individuos atroces que cometían crímenes indescriptibles contra niñas, liderados por dos figuras diabólicas, Jeffrey Epstein y Ghislaine Maxwell. Luego, tras muchos acontecimientos, cuando se publican partes de otros archivos sobre las operaciones de Epstein, muestran que El Príncipe estaba mucho más involucrado con Epstein y Maxwell de lo que admitía, y que las operaciones de estas personas se extendían a grandes partes de las élites económicas, políticas y académicas del país. En lugar de un pequeño foco de tejido podrido, estos documentos muestran lo que parece ser una explosión de corrupción que abarca todo el país. Es como cuando una herida se abre y brota enormes cantidades de pus, que nadie sospechaba que pudiera estar oculto bajo la piel.”

“Examinar el alcance y la naturaleza de la putrefacción, que afecta a todos los niveles de poder, deja claro por qué las fuerzas detrás del encubrimiento fueron tan exitosas durante tanto tiempo. Si pudieron corromper institución tras institución al nivel necesario para evitar que la gente supiera lo que había pasado y seguía ocurriendo en el caso Epstein-Maxwell, habría que introducir la podredumbre en estas instituciones hasta un grado que causara su propio colapso cuando El Príncipe simplemente las empujó en estos u otros asuntos. Podridas hasta la médula, estas instituciones no se atrevieron a alzar la voz cuando El Príncipe aplicó la lógica de su presidencia transaccional—todo está a la venta a cambio de cualquier acuerdo acordado en un acuerdo de forma privada—a casos como el regalo simultáneo de un avión de 400 millones de dólares al Príncipe, no a la Presidencia, con varias decisiones de Estados Unidos para beneficiar a Catar con dinero público o el pago simultáneo de altos precios por el acceso al Príncipe con indultos concedidos por él a personas condenadas por crímenes graves.”

“Las palancas introducidas por el miedo a ver sus nombres revelados en la enorme red de Epstein-Maxwell eran, sin duda, potentes. Fueron suficientes para que los dos grandes partidos se negaran a publicarlos, a un alto coste político.

“Pero, al igual que con El Príncipe, Epstein y Maxwell, que son claramente culpables de los crímenes que cometieron, no son la causa de este colapso generalizado. No se trata solo de El Príncipe, MAGA o los republicanos. El verdadero culpable no es una persona en particular, ni siquiera un mito como Satanás, sino una idea: el modelo transaccional del comportamiento. Esta forma de pensar ha ido tomando el control de todo el país, llegando incluso a la Presidencia y al Tribunal Supremo de los Estados Unidos. Se ha vuelto habitual que las empresas inviertan enormes sumas de dinero en los SuperPacs para asegurar la elección de los candidatos preferidos por los multimillonarios. Este enfoque está aumentando el poder electoral de los ricos, dándoles mayor influencia sobre políticos cuyas posibilidades de ganar ellos pueden manipular.

“Si todo está a la venta, los primeros que se están intercambiando son los valores que han asegurado durante 250 años el funcionamiento de la democracia liberal en Estados Unidos.”

Laurie acarició a Raven y luego preguntó a sus amigos, que habían venido a escucharla,

“¿Les sorprende que el país se esté derrumbando en conflictos internos?”

El autor es Máster en Economía de la Northwestern University.