Venezuela: país de cambios

CEDICE Libertad

El país
avanza hacia el 7 de octubre impulsado por vientos de cambio. Henrique
Capriles ha resultado un extraordinario candidato, no solo porque parece
incombustible, sino porque ha elaborado un discurso sencillo y directo que le
llega a la gente más necesitada. No pierde tiempo en discusiones inútiles. No
se debate entre capitalismo y socialismo, o entre Estado Comunal y democracia
representativa “burguesa”. Se plantea retos más terrenales: ¿cómo lograr que
los millones de compatriotas hundidos en la miseria salgan de ella y
disfruten del bienestar que la ciencia, la tecnología y las políticas
incluyentes permiten? Tampoco se propone salvar al planeta Tierra de los
horrores de la contaminación y la guerra, sino rescatar al campesino de
Cojedes y Mérida, al obrero de Guayana, a la madre jefa de hogar y al
desempleado caraqueño, del foso en donde los sumergió el chavismo.

Estos aires
renovadores no deberían sorprendernos. A partir de la muerte de Juan V.
Gómez en 1935, el país vive grandes transformaciones. Pocos años después
de la ausencia del tirano encontramos una sociedad civil bien tramada, capaz
de exigirle e imponerle condiciones al todopoderoso Estado construido por el
déspota. Surgen los partidos políticos, los sindicatos, los gremios y
asociaciones de profesionales y empresarios. Nace la democracia. El
sectarismo y la hegemonía conducen el experimento democrático al naufragio.
La nación gira hacia la derecha militarista y desarrollista encarnada por la
logia liderada por Marcos Pérez Jiménez. En 1948 el pueblo no sale a
defender las conquistas alcanzadas por la naciente democracia. La sociedad se
siente defraudada por la arrogancia de los nuevos gobernantes y no se ve
obligada a defender el Gobierno constituido con el voto popular nueve meses
antes.

Diez años más
tarde, los venezolanos le pierden el miedo a la temible dictadura de Pérez
Jiménez y obligan a las Fuerzas Armadas a deponer a un gobernante que en
pocos años había logrado modificar el perfil del país, conduciendo el
tránsito de Venezuela desde una sociedad rural a una sociedad urbana. Con la
caída del caudillo tachirense, resurge la democracia representativa. Comienza
el ciclo que llevará, quince años más tarde, al surgimiento del bipartidismo.
A partir de 1973, AD y COPEI se convierten en los grandes protagonistas del
escenario político. Durante dos décadas copan la escena, pero incurren en el
pecado señalado por Galbraith: se duermen en los laureles y se vuelven
incapaces de renovarse.

La
mineralización de los dos grandes partidos es castigada por los venezolanos,
aunque de forma extraña, paradójica. En 1993 optan por un viejo líder,
fundador de la democracia, anacrónico, ajeno a las reformas que se producían
en el mundo después de la caída del Muro de Berlín y el colapso de la Unión
Soviética. El país gira. Busca el cambio, aunque de manera errática. Se
decanta por una fórmula equivocada que no encarna el futuro, sino un pasado
conservador y retrógrado.

En 1998,
desencantado de AD y COPEI, y frustrado por el fracaso que había significado
el segundo gobierno de Rafael Caldera, decide cortar por lo sano.
Apuesta por un teniente coronel golpista que no se andaba por las ramas:
ofrecía refundar la República a través de una constituyente. La nueva
Constitución aseguraría la independencia del Poder Judicial, acabaría con las
tribus judiciales, castigaría la corrupción y adecentaría al Estado y a la
Nación en todos los planos. Erradicaría la pobreza y promovería el desarrollo
equilibrado y sostenido. Mejoraría la calidad de vida de todos los
venezolanos sin exclusión de ninguna clase. El país sería un ejemplo de paz,
progreso y bienestar. Los más necesitados serían redimidos.

Después de catorce años en el poder, el “refundador” de la República ha
resultado un fiasco. Comparado, incluso, con los autócratas que le anteceden,
sale perdiendo. Gómez deja un país estabilizado. Aquel se erige como
el único garante de la paz. Pérez Jiménez siembra el territorio
nacional de autopistas, carreteras, puertos y aeropuertos, silos, represas,
salinas, estadios. Este nos deja el puente de Cúpira, carreteras y autopistas
intransitables, y una nación en la ruina material y moral.

La desidia,
la corrupción y el autoritarismo han sido castigados desde hace ochenta años.
Los venezolanos parecen conformistas, pero no lo son, solo poseen un estilo
particular de cobrar las facturas vencidas. El 7-O comenzará un nuevo ciclo
de cambios.

Trino Márquez
es sociólogo y doctor en ciencias sociales de la
Universidad Central de Venezuela.

@cedice