La “enfermedad” del totalitarismo
Por Armando de la Torre
Siglo XXI
La dolencia que mantiene a Cuba al borde de la muerte tiene su nombre: el totalitarismo, único ejemplo de tal horror de este lado del Atlántico.
Así diagnosticado por “médicos” filosóficos, de entre los que sobresale Hanna Arendt, la autora de “Los orígenes del totalitarismo” (1968).
Sus reflexiones se basaron más en la experiencia de la Alemania nazi que en la de la Unión Soviética, pero la virulencia del bacilo en ambos casos fue mortal.
Las dictaduras totalitarias no tienen límites de tiempo; se pretenden vitalicias. La de Pinochet, en cambio, o la de Perón, por personales, sujetas a plazos electorales. De hecho, cuando Pinochet, tras 17 años en el Gobierno, convocó a las mismas, y perdió – con el 43% de votos a su favor – renunció. Los hermanos Castro, por el contrario, ni siquiera han amagado con someterse al veredicto popular después de ejercer un poder absoluto durante medio siglo.
Los totalitarismos, además, fabrican “apátridas”. Es su manera implacable de retirarle la protección del Estado a los derechos humanos de sus conciudadanos. Ni conciben alternabilidad alguna a su monopolio de la coacción. Por eso fundan un partido único, una “élite” que se les debe del todo a ellos y que sabe muy bien que su suerte queda ligada a la del dictador.
Tampoco toleran cualquiera otra instancia que pueda escapar a su control: iglesias, bancos, empresas, gremios, movimientos juveniles, deportes, escuelas, medios masivos de comunicación (incluida la Internet)
Sólo se da validez a un pensamiento: el del dictador. Podrá criticarse a sus subalternos, pero la persona del caudillo todopoderoso es sagrada (aunque se digan ateos), es decir, exenta de todo posible reproche. Por eso el culto que se rinde a su personalidad versa en ocasiones en el ridículo más extremo.
“Todo dentro del Estado; nada fuera del Estado”, insistió Mussolini.
Ese poder, comenta Bertrand de Jouvenel, es siempre egoísta. De ahí lo “barato” de la vida del hombre común y corriente bajo su látigo. A las masas se les compele a la adoración del tirano, pero éste no les devuelve el favor; se adora a sí mismo.
Su mentira es omnipresente: eso lo descarga en una incesante propaganda. Distorsiona la historia, falsea las cifras, inventa “confesiones” de culpa, difama, calumnia, purga, sin que reconozca a sus víctimas el más mínimo derecho a valerse de equivalentes recursos legales.
Y compra las voluntades de sus verdugos a sueldo con migajas de privilegios (que puede retirarles cuando le venga en ganas).
A la mujer la prostituye. Una forma de pago, de la mano de un turista extranjero intocable, puede ser el acceso para ella a una habitación de un hotel al que los cubanos nativos les está prohibido ingresar. Y una vez rendido su “servicio”, quizás se le tolere una breve llamada telefónica a un ser querido en el exilio…
A los campos de concentración, en cambio, nada de recibir comisiones foráneas que averigüen lo que allí ocurre, incompatible, por supuesto, con la soberanía “nacional”…
No se cobran impuestos. Muerden escondidos en el artificial bajísimo nivel de vida de los “iguales” (pero no de los que más iguales que los demás).
Sí se regalan “becas” a promisorios forasteros, tontos útiles, que no sufrirán de las angustias y estrecheces de sus vecinos. Ellos regresarán un día a sus tierras vociferando que todos los cubanos tienen resueltos sus problemas de salud y educación, aunque rehúsen permanecer en el paraíso…
Y a todas horas, el miedo: al informante anónimo, al lapsus linguae que te delate ante un desconocido, al allanamiento súbito y arbitrario, o a las trabas para estudiar en la Universidad por no haberte mostrado suficientemente “integrado”.
Y marchas, marchas para corear al unísono insultos al imperialismo, a los “gusanos” de Miami, a los balseros, a la radio Martí, o, peor aún, para aguantar, de pie, por siete u ocho horas al “Líder máximo” que divaga bajo un toldo…
¡Y ay de ti al día siguiente si no hiciste número!…
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